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蚌埠幸福村一个仿古玉器村的衰落
【字体】:  【添加时间】:2013-11-07   【浏览】:3622  收藏本页


  位于安徽省蚌埠市龙子湖区的幸福村,一度背上了“文物造假”的名声。
  2012年3月,有媒体在报道中描绘出一张“中国文物造假地图”。安徽蚌埠、河南石佛寺及南石山村等多地均被提及。其中,安徽蚌埠被标记上了玉文物造假的符号,因仿制战汉时期玉文物闻名的幸福村更被一些人视为“造假重灾区”。
  11月2日早上8点,当法治周末记者到达幸福村时,幸福村街巷边玉器作坊的卷帘门已陆续打开,几乎处处都传出切割玉器的刺耳声音。25岁的作坊主张乐(化名),在这样的声音中开始了一天的工作。
  除了切割玉器的声音,张乐的作坊内还充斥着震耳欲聋的美国流行音乐。二者混合的噪声中,他身着一件医生工作服样式的白大褂,主要负责玉雕设计和接待客人。
  10年前,初中毕业的张乐拜师学玉雕,最终拿到了进入玉器行业的“敲门砖”—在蚌埠,如果没有拜过本地师傅,很难进入这一行。
  眼下,幸福村俨然更像当地人口中的“北工地”。这里的房屋大多是两层小楼,少有幸福村的村民在此居住。村民们将这里出租做了玉器加工坊。通常一楼是作坊和门店,二楼是工匠及其家人的住所。
  仿古玉器的“好时光”已逝
  聚集玉器作坊的幸福村,像是蚌埠仿古玉器行业的一面镜子。
  蚌埠市文物管理处处长、蚌埠市博物馆馆长辛礼学向法治周末记者介绍,目前,蚌埠有近5000家从事玉器生产、经营的商家,直接从业人员约6万人。
  这组“最新统计数据”与之前相比,已经大大缩水。
  时任蚌埠市玉雕协会秘书长成成曾在接受媒体采访时表示:2012年,蚌埠至少四分之一的仿古作坊、企业陆续倒闭。
  在接受法治周末记者采访时,蚌埠市玉文化促进会会长马友峰称,2012年,蚌埠市一整年玉料交易市场上所卖出的玉料,也没有往年3月份一个月所卖出的多。
  他感慨:“蚌埠玉器仿古的事情还是不应该公开讲啊,讲了之后,都以为我们是做假的,生意大不如前,这种情况已经持续了一两年。”
  2010年,张乐的玉器作坊开张。
  最初,他也曾做过仿古玉器。但后来由于工序环节多,风险较大,最后还是撤去了做旧部分,回到玉雕的老本行。“即使雕刻得不够好,如果有本地老板觉得差不多能卖出去,也会收走。”
  在张乐的作坊中,记者看到了为数不多的几件仿古玉器。其中,一个“龙龟”造型的做旧玉器,要价1000多元,可以还价到700元左右。
  在张乐看来,尽管是做旧的玉器,但也是使用的真正玉料,所以,这算是一件工艺品。
  “如果你要把他卖出去,就要看你把它当工艺品卖,还是当古件卖了。这是一件仿汉代的作品,如果按古件卖,定价多少就在你了。”他意味深长地说。
  仿古玉器的定价潜规则,当地人多少知道一些。
  一位出租车司机告诉记者,一些蚌埠的仿古玉经营者,甚至可以“卖一件吃三年”。
  眼下,这样的“好时光”已然不再。
  作为销售终端的玉器市场,能够敏锐地感受到阵阵寒流。记者在北工地和蚌埠光彩玉器市场等地走访时发现,大多卖仿古件的店铺的货品囤积严重。
  一位玉器店老板向记者讲述,有朋友做仿古已经做了十多年,最近,放下玉器行业,改行做了汽车维修。
  在蚌埠市最大的玉器销售地—光彩玉器市场,开门营业的店面里,有人在看电视,有人在上网玩游戏打发时间。整整一个下午,记者仅遇到了一位来看玉件的顾客,但是她也只是进店看了一圈,然后就转身离去。
  记者了解到,一些下午三点还未开门迎客的店面,是因为有的老板已经外出打工。
  “幸亏这里是我们自己买的房子,第一层是店面,第二层是住家。不然,光一个门面都要消耗太多的成本。哎,现在的市场,太不好做了……”一名看店人边玩电脑游戏边对记者叹息道。
  仿古玉器已成产业链
  现在,张乐的作坊里主要生产仿古件的半成品。即刚刚雕刻完成,还未经做旧、打磨、抛光、上蜡的器件。这些大多是仿造战国、汉朝时期的古件。
  张乐指着一个未雕刻的椭圆玉石的一个切面,给记者讲解道,这个切面上的白点就是比较软的,玉质不好的地方,本地话叫“囊”,这种地方要留着做旧,容易上色。
  一道推拉门把张乐的作坊与临街的橱窗和展览室隔开。加工作坊里,摆着4台淡绿色的玉器加工设备。
  一名戴着耳机的20岁左右的年轻人,正专心地雕刻着一件拳头大小的白色玉器。为了防止玉雕时粉末的喷溅,雕刻机里盛着满满的水,水已经变成了浑浊的白色。
  张乐的店里雇了3位工匠,法治周末记者来到这里时,另外两位请假不在店中。对此,张乐解释道:“我这边比较松散,每天从早上8点开始,规定工作八个半小时,没有双休日,但是可以请假。像这位师傅,手艺不错,会有6000元的月工资。有的师傅,手艺更好,工资也会更多。”
  “干我们这行,还有一个不成文的习俗,每月的1号和15号休息。”他补充说。
  记者走访时发现,在这条玉雕街上,与张乐作坊相似的半成品加工作坊,一家挨着一家,分布在街的两侧。这些作坊大多没有门牌,只是在店外的墙上写着几个“玉”字。
  店里低着头忙碌的大多都是20岁左右的年轻人。顾客可以随意进入一家作坊,除了一名“领班”的工匠会来招呼之外,其他人仍会专注于自己手头的活计,不为所动。
  在另一家有6个人的作坊里,20岁的领班尚强(化名)告诉记者:“做这个赚钱比打工多,也是很多人选择这个行业的原因。”尚强15岁入行,已经做了5年,技术比较拔尖,年纪轻轻就做到了“领班”。
  张乐做仿古玉雕近十年,却并没有见过真正的古件,也不会参照样品进行雕刻。“除非,有极少的情况,要成批生产某种玉器时,会有样品模型,样品模型也不会是古件。”
  “仿古”线条的设计,大多是参照书上的纹样。有时候,玉雕师傅还会根据朝代风格,自创图案。
  “玉都是真玉,只是用了仿古的工艺,这并不是造假,而就是在仿古。”张乐强调说。
  来张乐的作坊购买半成品的顾客,既有来自全国各地的玉商,还有在蚌埠本地,或者北工地的做旧作坊。
  张乐向记者介绍,虽然蚌埠并不产玉,但是会有来自新疆、青海等地的玉料商来这里卖玉,也会有蚌埠本地人在那里倒玉料。而那些玉料就是众多小作坊的原材料。
  法治周末记者观察到,从玉料买卖,到仿古玉雕半成品,到做旧、打磨、抛光,北工地已经形成了一条仿古玉器的产业链。

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