唐朝，世界公认的中国最为强盛的时代之一，其社会繁荣强盛之状况更是世界各国所仰慕而不能及的。

       作为一个思想开放型的文化社会，唐朝在输出中华文明的同时也不断的汲取外来养料来丰富自身。而在整个玉器发展史上，唐代的玉器更为鲜明的表现了这一点。其中，唐代玉飞天便是其杰出的典型代表。

       飞天是歌神乾闼婆和乐神紧那罗的化身，原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，他们是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之内。佛教玉器中出现的飞天均作上裸、披巾、面正、侧卧之形式，身下托祥云，似在空中飞舞，给人以轻盈飘逸之感。

       唐玉飞天的造型与风格，是隋飞天的延续和发展。其造型特征是：长裙飘带，祥云托起，或手持莲花，飞舞太空。片型，镂雕，线条粗犷，刀法简洁有力。体态静雅丽逸，神采飞扬。艺术风格为飘然妩媚，情韵连绵，于整练中犹显灵动之美，尽显镂雕之妙意。唐代玉飞天均有白玉雕就，其材质系新疆和田羊脂玉，这在艺术上越发表现出飞天的圣洁与高贵。

       唐代的和平昌盛富足，促进了文化艺术的创新。玉飞天的审美本质即它是欢乐向上社会景象的象征，而佛教的极乐天国正与唐朝社会的吉祥太平恰好一拍即合。于是，玉飞天的产生便如水到渠成般自然。同时，唐代飞天也成为了后世同类器的先导。

       唐代玉雕中佛教、人物、花鸟题材新玉器的出现，得益于唐的兼收并蓄。唐代善于向外域优秀文化学习借鉴，并把他们吸收融入到中国传统文化当中，发展创新，融入本土文化特色，为当时的文艺创作注入源源不断的活力。

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