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玉册
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玉册,"圣旨"是接旨臣民䦃刻的。在接到皇帝诏封后,他们将丝锦或纸本圣旨内容移錄石上,即利长久保存,又利扩大荣耀。

         以玉册为代表的玉质圣旨,亦应归入石质圣旨之列。清代玉册,多以青玉、白玉(和田玉)为之。上镂字,饰以金色,边鎜孔,以利贯索,可展而读之,又可敛而匣之。

          祥言之,则每一朝代的圣旨多有差异,而且每一种圣旨提式又有多个变式。比如诏书,便有传位诏、即位诏、改元诏、赐酺诏、礼仪诏、巡幸诏、南郊诏、北郊诏、封禅诏、谒庙诏、加谥诏、追復诏、追赠诏、痊復诏、籍田诏、贬责诏、废黜诏、降黜诏、上尊号诏、立皇后诏、立皇子诏、皇长子降生诏、封皇子诏、立皇太子诏、命皇太子监国诏、罪己诏、復辟诏、退位诏、遗诏等等。再如册书,名目亦繁多,有立册、封册、祝册、赐册、赠册、免册、哀册、谥册、祭册等;若再从册书的材质上划分,又可分为玉册、金册、杜金银册、纸册等。在悠久的历史岁月中,圣旨与时俱变。但万变不离其宗,圣旨的基本使命是传达王者之音。王者之音,就是儒家所谓的“风”。君子之德风,小人之德草,风吹于上,草伏于下,上令下行,天下化焉!圣旨作为一种文化,具有最强劲的育化之力。... ...

          凡太皇太后、太后徽号、尊号、用玉册;册立皇后、皇贵妃、贵妃、亲王及其福晋、亲王世子及其福晋、固伦公主与和硕公主,俱用金册;册封君王长子、贝勒以下爵位,均用银册。

          明清圣旨有集大成色彩。两朝共享有诏、诰、敕、册、谕等。诏书自明代始,开头标以“奉天承运,皇帝诏曰”字样,清因之不变。诰书“诰”的范围趋于一个严格的限制阶层。“诰命”,用于封五品以上官员。“遗诰”,则是帝、后遗嘱。“敕书”又分两类,一是敕谕,多为帝王训诫语;二是敕命,用以封赠五品以下官员或外藩。因为自元代以后,“圣旨”已经为君臣所共称... ...。

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