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翡翠雕刻的审美
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笑佛:弥勒佛,又被称为布袋罗汉。以神情自若,笑脸和蔼,展现大肚能容的气度。

罗汉:体瘦,骨态必显为特征,传达的是坚韧不拔、顽强奋斗的精神。

福禄寿三星:神态各异,表达长寿、富足、康宁的祝福。

财神:源于《封神演义》,赵公明被封为财神,掌管人间的财富。

和合二仙,指高僧寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取“和谐好合”之意,以图婚姻美满。

八仙过海:民间传说故事,八位神仙在民间行善修炼,留下了无数的佳话,是善良、正义的象征。作为吉祥图案,具有借助众仙的神通和法宝驱邪免灾之特定意义。

麻姑:是中国传说中有名的女寿仙,王母娘娘三月三过生日时,举办蟠桃盛会,麻姑特在绛珠河畔用灵芝酿酒,献给王母,这就是所谓“麻姑献寿”。

童子:继续清代童子像的特征,生活气息浓郁,多戏耍玩乐的姿态。

(2)动物

龙:起源于古代氏族的图腾崇拜。《说文解字》“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”。是“天下大治,太平盛世”与中华民族古老文明腾飞不息、无往而不胜的精神和恢宏气派的代表,凝聚浓缩了伟大民族强烈的情感、观念与信仰,是理想、精神和意志的化身。龙的形体展现的是“力量”,透出的却是威严。

凤:积一切美德于一身,是吉祥富贵的代名词,是“天下太平,如意吉祥”,美满、幸福的象征。龙是力量的象征,凤则是漂亮的象征。龙和凤的结合,是力和美的结合。人们常用“人中龙凤”比喻杰出人物。

麒麟:在造型的装饰形式上,头和身和龙有不少相同特征,可是从基本的体形和动作的姿势上看,却是与“牛联宗”。麒麟的装饰寓意主要是祥瑞,有“麟吐玉书”和“麒麟送子”等。

螭:也称为螭龙或螭虎。具有极深的渊源,汉代以前,龙纹其实是螭纹的变体,所以螭也就是龙的前身。《说文解字》中螭为:“若龙而黄,……乃其色黄,状若龙之爬虫。”又说:“一角者天鹿,二角者辟邪,无角者螭。”《汉书司马相如传》中有“蛟龙赤螭”,注解曰螭为龙子或雌龙。民间则传说龙生九子,蛟和螭都是龙子。

鹿:在我国古代神话传说中,是长生的仙兽。《抱朴子》:“鹿寿千岁,满五百岁则色白。”因为鹿有长寿之说,所以传统图案中经常把它和寿桃及老寿星放在一起。音同“禄”,又用于指代衣食奉禄,即官运。

三羊开泰:也称三阳开泰、三阳交泰,是象征一年开头冬去春来、阴消阳长的吉祥图案。《贺元旦表二》:“兹者,当三阳开泰之候,正万物出震之时。”

十二生肖:古代用十二种动物来配十二地支,子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。后来又把这种方法用到人的生年上,即生肖。赵翼《陔馀丛考》记载:十二属相之说起于东汉,汉以前未有言之者。古代有十二生肖俑,也称“十二支神俑”。虽是代表地支的十二种动物俑,但均作人身、鸟兽头。这种做法在随代已经出现,至唐代盛行,以后各代均有,并流传至今。鼠,五鼠运财;牛,是稳重、勤劳的象征;虎,百兽之王,代表威严和霸气;兔,表示宁静和平和温顺;龙马精神,是活力和斗志的表征;猴,代表聪慧,具有活力;鸡,称为五德之禽,头顶红冠,是文德;足踩斗距,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德;狗,代表忠诚,聪慧、勇敢;猪则是代表财富和幸福。

太平有象:古人以象为吉祥动物,所以太平有象的图案也是玉器上的传统题材。常用象驮宝瓶,以瓶寓平,表示天下太平、五谷丰登之意。

五福捧寿:《诗经》解释五福为:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”因蝙蝠之蝠与福字同音,故常以五蝠表示五福。五蝠中间还经常围有寿字,即俗称的“五福捧寿”。

鹤寿松龄:古人认为鹤是仙禽,《诗经·小雅》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”《淮南子·说林训》:“鹤寿千岁,以极其游。”王建《闲说》诗:“桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。”松,叶长绿,树长生,古有“千岁之松”的说法。所以传统的吉祥图案中,常以鹤、松组成“鹤寿松龄”的纹样寓长寿之意,用于祝寿。鹤,还有一层寓意,称一品鸟,清代一品文官官服的补子就是鹤的图案,故表示官居一品、富贵通达。

龟:《龟经》载:龟一千二百岁,可卜天地终结。性迟钝,能耐饥渴,寿命很长,喻长寿、稳重务实、吉祥之意,多出现“龙头龟”,也就是四瑞(青龙、白虎、朱雀、玄武)之玄武;“龟鹤齐龄”寓意高寿。龟,又称为“鳌”,仙鹤独立其背上,则为“独占熬头”。

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