清代玉器的造型非常规整，无论碗口还是碗足，圆的就是圆的，方的就是方的，而且厚薄非常均匀。另外就是写实，无论人物、动物还是花卉，且比例非常协调，这是前代的玉器很难达到的。所以，当时说“乾隆工”，是有讲头的，确实在各个方面都做得很好。

　　因为有仿古器皿，所以有些装饰是仿古的，像兽面纹、雷纹等。还有画意、诗意的题材，例如把古代的某一幅山水画搬到玉器上面来，这在插瓶或者山子上表现得非常多。诗意题材方面常见的是赤壁赋，他们把前后赤壁赋描述的意境反映到玉器上。或者是古人的一首诗，把诗的意境用有形的东西表现出来。还有很大一个门类是吉祥题材，太平有象、马上封侯、吉庆有余，都是跟子孙后代繁盛，获得高官厚禄的寓意结合在一起的。另外就是外来装饰题材，例如从印度莫卧儿王朝或者伊斯兰地区借鉴过来的一些装饰。

　　清代的加工工艺前代都有，像片雕、圆雕、浅浮雕、高浮雕，但是清代做得更加规矩，更加清晰。另外就是俏色，利用玉本身两种以上颜色进行设计。还有染色，一种是为了仿古意，让玉器显得古色古香，也为了遮盖玉本身的瑕疵，比如在裂的地方染色或者烤色。琥珀烫也是其中一种。清代玉器的镶嵌很有特点，我们在明代只偶尔会见到一两种，这种在玉表面镶嵌其他彩石的做法，应该是和印度的工艺有关，而且它在明代已经出现，只不过在明代没有推广。

　　玉器的仿古

　　清代玉器仿古，很大一个门类是仿商周青铜器。其次是仿前代玉器，像仿汉代的璧、汉代的剑上的那些装饰，剑璏、剑格、剑璧，或者是仿前代其他材质的，像漆器，或者陶器。也有仿古意的，并不是在造型上或者纹饰上仿古，而是撷取古代的意境，这种表现方法前代是完全没有的。还有沁色，也是仿古的一种。乾隆早期编了《西清古鉴》，把他藏的1529件青铜器收入到这个里面，清代仿古玉器有一部分仿青铜器的就是从这里面找到的原型，当然也有前人的一些古玉的图谱，或者古器物图里面找到仿的对象。

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