翡翠雕福寿纹螭龙耳四方瓶 北京匡时国际拍卖2012年12月4日拍卖，RMB 3,220,000成交。此件拍品为日本山中商会于1942年在北京前门购得，有当时的发票作为佐证。

中华民国之玺 南京国民政府1929年制作，一直使用到今天。

美国《珠宝杂志》1965年8月号封面，刊登“张文棣翡翠大宝塔”照片。1965年，张文棣后人根据张文棣遗嘱，以“中国人民赠送美国人民礼品”的名义，将该宝塔正式捐赠给美国奥克兰博物馆，作为永久收藏。

　　　　实际上，民国不止是中国历史上一个极为重要的时代，在翡翠的发展历史上亦是如此，可惜的是，今天喜爱电影的普通观众对于民国时期翡翠所创造的那些辉煌，可能还知之不多。

　　中华民国是从清朝灭亡至中华人民共和国建立期间的国家名称，是中国历史上大动荡大转变的时期，是半殖民地半封建社会的终结阶段。

　　今年年初，王家卫电影作品《一代宗师》问世，再次向世人展现了民国时代独特的文化魅力，令翡翠爱好者印象深刻的是宫二在金楼等叶问前来赴约的一幕。该幕中，众多金楼女子都打扮得花枝招展，个个都佩戴着翡翠首饰。导演采用慢镜头蒙太奇手法，将葱翠欲滴满绿翡翠鲜灵活现地展现在观众面前，随着花枝一起摇曳的翡翠饰品完美地彰显了金楼女子的荣华富贵。这类通过翡翠饰品来交代主人身份的处理手法，在民国题材的电影作品中变得十分常见了。

　　张艺谋2011年推出电影作品《金陵十三钗》，翡翠饰品在片子中也成为重要的电影要素，其中香兰就是为了返回“翠禧楼”取遗忘在抽屉里的耳坠时不幸身亡的。张艺谋为这对耳坠用了两个镜头，一是香兰戴上翡翠耳坠后在布满灰尘的镜子上照了照，露出满意的笑容；二是神父和陈乔治找到香兰尸体后，陈乔治通过辨别翡翠耳坠确认死者正是香兰。此外，电影中还有一幕：众妓女在假扮学生为学生赴死的那场戏中，出现了这样的对白：“他给了我这副镯子，要领我走，我怕他不是真心的，想再等等看，我当时要是跟他走了就好了。”画面上出现一对满绿的翡翠手镯。这两个镜头中翡翠饰品的出现，都对剧情的推动起到了重要的作用。通过“妓女”、“翡翠”的具象以及对话中的“他”，导演恰到好处地交代了电影的时代背景。

　　实际上，民国不止是中国历史上一个极为重要的时代，在翡翠的发展历史上亦是如此，可惜的是，今天喜爱电影的普通观众对于民国时期翡翠所创造的那些辉煌，可能还知之不多。

　　争议

　　翡翠能否成为民国时代的标志？

　　玉器街网记者曾在新浪微博上做过调查，发现有部分网友对如今影视作品大量使用翡翠作为人物的配饰有异议，他们认为那个年代肯定还有其他材质的首饰，影视作品的做法明显有失偏颇，没有充分尊重史实。

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